Учебная работа № 77255. «Реферат Экономические воззрения Ломоносова
Содержание:
«ВВЕДЕНИЕ 3
1. ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО М.В. ЛОМОНОСОВА 5
2. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ВОЗЗРЕНИЯ ЛОМОНОСОВА 8
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 11
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 12
»
Выдержка из подобной работы:
….
Экономические воззрения канонистов. Фома Аквинский
…..е добывания и распределения благ обмена произведенными продуктами и услугами.
Именно исследование проблемы рыночного обмена дало начало именуемое экономической наукой. Если эта попытка воплощенная в экономической теории помогает уяснить характер определенных причинно-следственных связей в экономике то знание различных экономических теорий помогает понять сложность и взаимозависимость всех экономических перемен и избежать так свойственной человеку склонности искать простые и ясные но неправильные решения сложных проблем.
Экономическая мысль — понятие чрезвычайно широкое. Это и представления бытующие в массовом сознании и религиозные оценки и предписания касающиеся хозяйственных отношений и теоретические конструкции ученых и экономические программы политических партий… Многообразна сфера экономической мысли поле приложения размышлений выводов и практических решений: здесь и общие закономерности экономики и особенности экономики отдельных отраслей и проблемы размещения производства и денежное обращение и эффективность капиталовложений и налоговая система и методы ведения учета доходов и расходов и история экономики и хозяйственное законодательство — всего не перечислить.
Из всего выше перечисленного можно выделить экономические учения. Экономические учения — теоретические концепции отражающие основные закономерности экономической жизни описывающие отношения между ее субъектами выявляющие движущие силы и значимые факторы создания распределения и обмена благ.
Существенной особенностью идеологии Средневековья в том числе в области хозяйственной жизни является ее богословный характер. По данной причине средневековым экономическим доктринам присущи многообразные хитросплетения суждений причудливые нормы религиозно-этического и авторитарного свойства с помощью которых предполагалось не допустить внедрение рыночных отношений и демократических принципов общественного устройства.
В это же время церковь начинает усиливать свое могущество обладая колоссальными богатствами и земельной собственностью. Церковники начинают оправдывать господство крепостничества и отстаивать его позиции с помощью церковных законов так называемых канонов церкви. В связи с этим начинают создаваться определенные группы людей занимающиеся собиранием истолкованием и кодификацией церковных канонов. Их прозвали канонисты.
Глава стремились идеализировать и сохранить навсегда рабовладения и натуральное хозяйство как главное условие открытого разумом и охраняемого гражданскими законами непреходящего «собственного» порядка. Доказательство идеологов Древнего Мира базировались преимущественно на категориях морали этики нравственности и были направлены против крупных торгово-рабовладельческих операций т.е. против свободного функционирования денег и торгового капиталов.
.1 Экономическая мысль Древнего Востока
Главной особенностью экономической мысли Древнего Востока заключается в масштабных хозяйственных функциях государства. Так создание ирригационных систем и контроль над ними требовал безусловного участия государственных органов в этой деятельности в том числе в создании части правовых мер. Однако присут»